“而后乃今培风”这句话的意思是然后才能乘风(而行)。“而后乃今”是古人习惯性的倒装,应该是“乃今而后”,意为“从这以后”、“然后”。“培”通假“慿”,即为“凭借”,风的意思是“乘着风”。“而莫之夭阏者”这句话的意思是:没有谁能够阻止它。
“而后乃今培风”的意思是:这时候才凭借着风力。“而莫之夭阏者”的意思是:毫无挫折阻碍。其中,夭(yāo):挫折。阏(è):阻碍。培风:乘风。培:凭。而后乃今:“这时……然后才”。
意思是:背负着青天,而没有什么力量能阻挡它了,然后才像现在这样飞到南方去。出自庄周《逍遥游》。原句是:故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
出自《庄子·内篇·逍遥游第一》原句“风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏 者,而后乃今将图南。”意思是风的积聚如果不大,那么它承负巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上九万里的高空,风就在它的下面,然后才能乘风。
故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。”这句话揭示了鹏鸟飞翔时需要依赖强大的风力,当风力足够强大,鹏鸟才能高飞九万里,然后才能乘风而行。背负着青天,没有任何力量能够阻止它,这时鹏鸟才有了向南飞翔的打算。
“而后乃今培风”出自先秦庄周的《逍遥游(节选)》。“而后乃今培风”全诗《逍遥游(节选)》先秦 庄周北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。
冯虚御风的意思是:凭空御风而行,仿佛在空中飞翔。常用来形容某种超现实的感觉或是幻想中的情景。也可以解释为毫无依托地驾驭风,引申为超凡脱俗或超脱世俗的境界。以下是详细的解释: “冯虚”二字来源于古文中,代表一种凭空的状态,即没有任何实物为依托。
冯虚御风的意思是:凭空御风而行,象征着超越现实的境界或超凡脱俗的想象力。详细解释如下: 词汇解析 冯虚指的是凭借虚空,御风则是驾驭风的意思。这个词组合在一起,形象地描绘了一种超越现实的场景,仿佛可以凭借高超的法力或深邃的想象力在空中自由飞翔。
冯虚御风:乘风腾空而遨游。冯:通凭。虚:太空。御:驾御。苏东坡,即苏轼,为北宋文学家,书画家。他是唐宋八大家之一,与父苏洵,弟苏辙和称“三苏”,苏东坡在政治上恪守传统礼法,而又有改4革弊政的抱负,故在仕途上多经坎坷。他性格豪迈,诗词汪洋恣肆,清新豪健,开创豪放一派。
冯虚御风,源自古代文言,意指乘风而行,如同腾空遨游一般。其中,“冯”通“凭”,“虚”象征虚空,而“御”则代表驾驭。这个词形象地描绘了自由飞翔、无拘无束的意境。苏轼,北宋时期著名的文学家和书画家,被尊为“唐宋八大家”之一,与父亲苏洵和弟弟苏辙并称为“三苏”。
冯虚御风的意思是凭借虚幻的想象力腾空而行,比喻超越现实的想象或超自然的境界。详细解释如下:词语解析 “冯虚”指的是凭空、虚幻之境,这个词来源于古人的哲学思想,表达一种超脱现实、超越物质束缚的境界。“御风”则是驾驭风的意思,暗指掌握某种超自然的力量。
冯虚御风,形象地描绘了乘风翱翔于广阔天空的意境,其中“冯”同“凭”,“虚”象征虚空,而“御”则表达驾驭之意。苏东坡,北宋的文学巨匠与书画大家,他既是唐宋八大家之一,又与父苏洵和弟苏辙并称“三苏”。在政治理想上,他既遵循传统又敢于改革,因此仕途多起伏。
“韶光何限不逍遥”出自宋代韩淲的《西江月(晚春时候)》。“韶光何限不逍遥”全诗《西江月(晚春时候)》宋代 韩淲闻道晚春时候,暖风是处花飘。游人争渡水南桥。多少池塘春草。跃马谁联玉勒,钓鱼应泛兰桡。韶光何限不逍遥。输与溪鸥野鸟。
“何处不逍遥”出自宋代洪咨夔的《送澄维那访旧湖山》。“何处不逍遥”全诗《送澄维那访旧湖山》宋代 洪咨夔梅子酸犹浅,桃花艳已饶。春风开口吸,明月换肩挑。鹤向平湖放,猿从古洞招。出门天地阔,何处不逍遥。作者简介(洪咨夔)洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。
“比君犹自不逍遥”出自唐代刘禹锡的《送霄韵上人游天台(一作宝韵上人)》。“比君犹自不逍遥”全诗 《送霄韵上人游天台(一作宝韵上人)》唐代 刘禹锡 曲江僧向松江见,又到天台看石桥。鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。
但他没有负自己性本爱丘山的本心,因此,他也达到了自己生命中的逍遥。在现实生活中,我们可能达不到庄子理想中的那份逍遥与自由,但像陶渊明这样的逍遥之人,却向我们证明了,只要心中有理想并付诸实践,那么,不论结果如何,我们依然无怨无悔,心中没有了牵挂与纠结,那份逍遥自然也正向我们走来。
“有些闲事不逍遥”出自元代马钰的《望蓬莱》。“有些闲事不逍遥”全诗 《望蓬莱》元代 马钰 马风子,独自赏元宵。剔正命灯胜白昼,放开心月透青霄。掌握紫芝苗。金童舞,玉女更吹箫。酒饮琼浆虽是美,有些闲事不逍遥。
既然说到这了,我们就一起来欣赏评析一下这篇《逍遥游》: 《逍遥游》是《庄子》的第一篇,集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世间。
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